В 2006 году, накануне празднования 860-летия Славного Козельска, на одной из краеведческих конференций известный козельский журналист, писатель и поэт, а ныне и председатель Козельского общества русских литераторов (КОРЛ) Валерий Александрович Цветков предоставил, с просьбой о подготовке рецензии, развёрнутый план-проспект рукописи своей будущей книги «МЕЖДОУСОБИЦА». Всего несколько страничек убористого текста, похоже, незавершенного, набранного с помощью одного из первых компьютерных редакторов.

      Сразу же после прочтения, «МЕЖДОУСОБИЦА» была передана для изучения одному из моих уважаемых коллег. Мелкий шрифт - не лучший для пожилого читателя, вот почему он попросил как-то его увеличить. Я пообещал, но впопыхах где-то надёжно спрятал сам от себя странички. Потом не мог их найти. Так проспект «литературно-исторического» произведения Валерия Цветкова попал «под сукно», затерявшись в архиве Сектора живой традиционной культуры Института Наследия им. Д.С. Лихачёва. Стыдно сказать, но он пролежал там 10 лет. И вот, разбирая архив почившего в бозе научного подразделения, он, наконец-то, явился, чтобы с ним могли познакомиться не только наши читатели, но и возможные издатели будущей книги.

     Дорогой Валерий Александрович, мы приносим свои извинения за задержку с изложением мнения о вашем большом труде и, направляя вам долгожданную рецензию, одновременно публикуем в «ЭНЦИКЛОПЕДИИ КОЗЕЛЬСКА» то, что вы нам предоставили. Помнится, разрешение на размещение на сайте вы однажды дали. Не обижайтесь, пожалуйста, ничего не происходит просто так, вы же знаете.

     Вдруг, прежде чем состоялась эта сегодняшняя публикация, сначала «ЭНЦИКЛОПЕДИЯ КОЗЕЛЬСКА» должна была быть создана, потом бы она набрала силу!? И только тогда! Значит, время подошло. Признаемся, мы получили удовольствие, читая план вашей книги. Даже в сокращённом виде, он свидетельствует о том, что нас когда-нибудь ждёт встреча с большим и так всем нам нужным ещё одним вашим рассказом о малоизвестных страницах козельской истории.

     Очень надеемся, что книга будет издана на радость всем нам - почитателям вашего многогранного таланта.

     Мы не знаем, в каком состоянии готовности к изданию находится рукопись у Валерия Александровича в настоящее время. Что если, он ещё работает над ней. Пусть тогда наша публикация будет ему хорошим напоминанием о том, что все мы с нетерпением ждём его новое произведение.

 С глубоким уважением, редактор и ведущий сайта «ЭК», С. Рябов

 

 

 

Миниатюра, повествующая о междоусобицах между князьями на Руси

  

Валерий Цветков

 

МЕЖДОУСОБИЦА

 Фрагмент развёрнутого план-проспекта будущей книги - исторического повествования

 

 

"Нет вражды неукротимей,

Нежель распря меж своими".

С. Брант

Предуведомление

 

"...Вам, добрым людям, на послУшанье".

Былина "Дюк Степанович"

 

В повести рассказывается о напряжённых событиях интереснейшего периода русской, истории. В это время происходит почти непрерывная череда кровопролитных княжеских распрей. Гражданские, по своей сути, войны приведут Русь к роковому ослаблению. Не пройдёт и ста лет, как горделивые, неуступчивые повелители одной из прекраснейших стран Европы уныло потянутся друг за другом в Орду. Князья станут выпрашивать у монгольских ханов то, что принадлежало им по праву рождения. Бывшим суверенным правителям русских земель придётся, интригуя против соперников, униженно клянчить власть над своими же вотчинами. А пока спесивые Рюриковичи с упоением враждуют между собой – брат идёт на брата.

В связи с описываемыми событиями в летописях впервые появляются (чтобы уже никогда не затеряться в истории!) Карачев, Брянск, Козельск, Тула, Москва...

 

 Валерий Цветков среди участников автопробега, посвящённого Дню Победы. Остановка у «Сосны - живого памятника» у Стекольного завода, с. Березичи, 7 мая 2016 г. Фото С.Рябова

 

Из-за кровопролитной междоусобной борьбы "мать городов русских" - Киев - с середины 12 века начинает постепенно утрачивать значение столицы единого государства. С этого же времени и титул великого князя стал присваиваться не только киевскому князю, но и властителям других наиболее значимых городов. Перипетии этих лет достойны пера "Вильяма нашего Шекспира". Но, увы, за отсутствием оного придётся довольствоваться собственными скромными способностями ...

 

 Роковые небесные знамения, или вместо пролога

 

 

"В лето 6652...

Бысть знамение... в Киевской волости:

летящю по небеси до земля,

яко кругу огнену,

и остася по следу его знамение

в образе змея великого.

И стоя по небу с час дневный и разидеся".

 

Полное собрание русских летописей, том второй, стр. 19.

 

"В лето 6653.,.

явися звезда превелика на западе,

испущающи луча".

 

Ипатьевская летопись.

 

В 1144 году наши предки наблюдали падение большого болида, а в мае следующего года - комету Галлея.

Надо ли говорить, что эти небесные явления вызвали, у пращуров суеверный ужас. Они считали, что появления "змея великого" и хвостатой звезды, напоминающей "сабельку вострую", являются предзнаменованиями кары за грехи.

Как бы тот ни было, но обычно подобные приметы подтверждались.

Сбылись предвестия и на этот раз. А как - вы узнаете, прочитав повесть.

 

Глава А.

Гонимые

 

"Каждый хочет, чтобы правда была на его стороне,

но не каждый хочет быть на стороне правды".

Р. Уэйтли

По узкой заснеженной лесной дороге более чем на версту растянулась вереница конников. Мороз сильный, но из ноздрей лошадей и всадников к серому небу, которое с трудом можно разглядеть сквозь почти сомкнутые макушки вековых елей, облачками поднимается лёгкий, пар.

Наконечники копий, бронзовые бляхи, украшающие сбрую, боевая, часть чеканов (1) и секир покрыты острыми иглами инея. Кони идут рысью. Идут долго.

И люди, и животные изрядно устали, но нельзя, сделать продолжительный привал, развести костёр, сварить сытный крутой кулеш на свином сале, Дело в том, что их преследует враг. На Руси новая распря. Опять русский идёт на русского.

От погони уходит Святослав Ольгович, князь новгород-северский. Его преследует черниговский князь Изяслав Давидович. У Изяслава - три тысячи копий, у Святослава же - рати раза в два меньше, так что приходится бежать.

Путь северской дружины лежит к Карачеву, одному из городов Черниговского княжества. Дорога долгая, и Святослава одолевают невесёлые думы. В своих навязчивых мыслях он опять возвращается к недавним событиям.

"И как волынсий князь Изяслав посмел свергнуть Игоря, которому великий князь Всеволод, наш брат, по завещанию передал правление! И Мономашич, и Давидовичи - клятвопреступники!

Ведь они же нарушили крестное целование в верности новому киевскому князю", - вновь и вновь поднимается гнев в душе Святослава. Ему, конечно же, хотелось, чтобы стол в Киеве остался за его братом, его родом(2).

 

1. Чекан — комбинированное (ударно-рубящее) оружие: молот и топорик на одной рукояти.

2. После княжеского съезда 1097 года в городе Любече, приведшего к согласию и договору о вотчинах, Олег Святославич (умер в 1115 году) получил Черниговское княжество с землями вятичей, а также и Тмутараканское княжество. Таким образом, он стал родоначальником ветви Ольговичей, владетелей черниговского и северского княжеств. В "Слове о полку Игореве" князь Олег за "крамолы" в союзе с половцами называется Гориславичем.

 

Глава В.

Жар под золой

"Автор не-будет исходить из того, что грехи следует выставлять как причины несчастья, хотя историки разумно считают это своей задачей".

Евстафий Солунский, византийский митрополит и мемуарист 12 века. "Взятие Солуни".

 

Описываемые события имели давнюю предысторию, И без изложения её не будет понятно происходящее.

По смерти - в 1139 году - великого князя Ярополка, сына Владимира Мономаха, престол занял его брат Вячеслав, князь переяславский. Но его силой изгнал черниговский князь Всеволод Ольгович. На стороне последнего было древнее право престолонаследия, так называемый лествичный закон (1). Так как его отец, Олег, был более старшим внуком Ярослава Мудрого, чем Владимир Мономах, то и сидеть на золотом престоле Киева полагалось Всеволоду, старшему среди Ольговичей.

Но амбициозным Мономашичам не хотелось ждать своей далёкой очереди, тем паче, что они уже вкусили сладостного плода верховной власти.

Так началась вековая вражда между Ольговичами и Мономашичами.

Всеволод Ольгович, в крещении Кирилл, владел "матерью городов русских" до своей смерти. Он умер в возрасте 52 (по расчётам) лет, разболевшись после второго похода на своенравного Галицкого князя Владимира. Это произошло в августе 6654 (1146) года - в Вышгороде, что под Киевом. Этот город был славен чудесами, творимыми святыми Борисом и Глебом. Увы, на этот раз князья- мученики не смогли помочь своему родичу.

У историка Татищева приведено замечание современного Всеволоду автора: "Сей князь... много наложнид имел и более в веселиях... упражнялся. Через сие киевлянам от него тягость была великая, и как умер, то едва кто по нём, кроме баб любимых, заплакал... "

Затем золотой престол занял Игорь - второй Ольгович. Это было сделано не только по закону, нои по завещанию. Всеволод перед смертью успел объявить своим преемником брата и заставил киевлян присягнуть ему. Однако Игорю довелось быть великим князем недолго. На тринадцатый - воистину несчастливый день - Ольгович потёрпел поражение в сватке у стен столицы с ратью Изяслава Мстиславича, внука Мономаха.

Киевляне обожали Владимира-Мономаха, мудрого правителя и защитника от половцев. Их любовь была настолько велика, что распространилась и на его потомков. Поэтому-то они и призвали из Переяславля внука Мономаха - Изяслава. Кстати, только что скончавшейся Всеволод был мужем сестры этого Мономашича. Последний чтил своего зятя, признавая его, киевского князя, вторым отцом, то есть главенство "узурпатора".

Но Изяслав Мстиславйч был "призван на правление не только потому, что харизма его выдающегося деда и после смерти была сильна. Дело состояло и в том, что столичные вельможи крайне обиделись на Игоря. Новый великий князь не сдержал слова и оставил управлять одиозных тиунов (2) Ратшу и Тудора.

Первый, как жаловались люди, опустошил столицу, а второй - Вышгород.

Тогдашний автор писал, что сластолюбец Всеволод Ольгович и его прихвостень Ратша "стали по Киеву уродствовати - молодых молодиц во сором де довели, красных девиц опозорили". Так что ставленники прежнего великого князя, да и он сам, давно сидели в печёнках у вольнолюбивых горожан.

1. Лествичный закон - "лестничное", "ступенчатое" правило престолонаследия, основанное на иерархии старшинства в роду, а не в семье.

2. Тиун - управляющий хозяйством князя или боярина.

Глава Г.

 Вред вранья

"Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся".

Матфея, 5, 6

Святослав хорошо помнил, как развивались события, приведшие к мятежу. Неуверенный в своём положении Игорь потребовал от подданных нового крестного целования в преданности. Киевляне, уже дав клятву умирающему Всеволоду в верности его преемнику, были вынуждены теперь присягать повторно.

Народу же хотелось обещанного - и скорого - наказания притеснителей. Однако Игорь не спешил карать мздоимцев и лиходеев. Люди собрали вече. За брата- обманщика отдувался Святослав. Ему пришлось клятвенно обещать воздать виновным по заслугам. Киевляне1 посчитали, что теперь они вольны вершить самосуд, притом с корыстью для себя, бросились грабить усадьбу Ратши. Подобные мятежи на Руси время от времени случались и прежде. Так, в апреле 1113 года, после смерти князя Святополка Изяславича (деда Изяслава Мстиславича), в Киеве началось народное восстание. Горожане разграбили лавки до крайности алчных ростовщиков-жидов. Это был первый еврейский погром на территории Руси. Тогда киевляне заодно "пустили на поток (1) и разграбление" тысяцкого Путяту и многих других бояр. Чтобы усмирить бунт, киевскими вельможами на великокняжеский стол был призван Владимир Всеволодович. Авторитет Мономаха уже тогда был высок.

Но вернёмся в Киев 1146 года. Святослав приказал гриди (2) восстановить порядок. Игорь же, думая, что дело сделано, успокоился и не стал выполнять обещанное.

Но в те времена понятия о чести были другими, нежели ныне. Тогда правителям ещё не дозволялось раз за разом безнаказанно обманывать своих подданных - вот клятвопреступник и поплатился. В конце концов обман стоил ему головы.

Изяслав Метиславич, используя широкую поддержку населения окрестных земель, в том числе кочевников - чёрных клобуков, разбил дружину незадачливого великого князя, пленил его и под страхом смерти принудил отречься от престола. Святослав же едва спасся. Младший Ольгович, хотя и с превеликим трудом, всё же смог прорваться с небольшой дружиной в Новгород-Северский, столицу своих новых владений.

Увы, незадачливому Игорю ничего не оставалось, как только постричься в иноки. Тём более что "слабый ногами" Ольгович от переживаний тяжело заболел и несколько дней находился при смерти. Но можно предположить, что экс-князь симулировал полную немочь с тем, чтобы избежать казни. Какбы там ни было, но студёным январём 6655 (1147) года властитель огромной страны стал монахом обители святого Феодора.

Как вы думаете, каково было несчастному Игорю, волею судеб превращённому из великого князя в смиренного затворника?

1. Поток - изгнание.

2. Гридь (гриди) - отборная часть дружины, гвардия.

Глава Д.

Преданность и предательство

"Бог дал родню, а бес вражду"

Русская народная поговорка

Но если бывший вёликий князь Игорь покорился року, то Святослав не захотел сделать то же самое. У младшего Ольговича взыграло ретивое. Он не мог смириться с вопиющей несправедливостью и произволом своих родичей. Святослав выступил против притеснителя своего старшего брата. И началась замятня (1).

Это была борьба и за собственные права. Ведь после Игоря на вожделенный киевский престол должен был взойти Святослав.

Несмотря на значительно меньшие ресурсы, северский правитель отважился выступить против самого великого князя, у которого, конечно же, оказалось множество сильных, союзников.

Правда, вначале Ольговичу посулили помощь его двоюродные братья - Владимир и Изяслав Давидовичи, правящие Черниговом. Но затем, не сдержав обещания, они приняли сторону нового киевского князя. Это им показалось выгоднее.

Святослава предала и часть его дружины. Некоторые гриди, воспользовавшись правом "отъезда", перешли на сторону гонителей. Боевое сопротивление стало невозможным - пришлось искать спасения в "лесной земле".

И вот уже вереница конных северцев уходит от преследования по узким дорогам, змеящимся через тёмные чащобы боров. В середине походного построения в лёгких возках следуют супруга и дети князя-беглеца. К чести Святослава, он не бросил и свою ятровку - жену брата, томящегося в монастыре.

На розвальнях в окованных скрынях (2) везут княжескую казну. В клетках, укрытых меховыми покрывалами, находятся и два отменно сложенных пардуса (3). Эти грациозныё кошки были подарены Святославу его половецкими дядьями. Князь ценил этих ловчих зверей дороже злата-серебра и, конечно же, не мог оставить врагам.

Всё же и у изгоя были доброжелатели. Так, о надвигающейся опасности Святослава предупредил старый черниговский боярин, который служил ещё его отцу. Вельможа тайно поблал в Новгород-Северский гонца. Верным оказался и боярин Пётр, которому миновало уже девять десятков лет. Старый рубака не был в состоянии скакать верхом, но и ему нашлось место в санях.

1. Замятия - смута.

2. Скрыня -. сундук.

3. Пардус - гепард.

 Глава Е.

Союзники Святослава

Несмотря на то, что Святослав остался один против коалиции сильнейших властителей, он так и не отрёкся от своего несчастного брата.

Однако для того, чтобы продолжить борьбу с великим киевским князем Изяславом и его сторонниками, надо было найти союзников. И Ольгович, не падая духом, принялся их искать.

Святослав обратился к Георгию, князю суздальскому. Не видя вокруг себя других могущественных оратников, новгород-северский князь попросил помощи против Мономашичей у ... Мономашича. Георгий принадлежал к старшей ветви этого рода. Ольгович воззвал к чувству справедливости володетеля Залесской Руси. И Георгий сразу же отозвался на призыв Святослава. Но суздальский князь руководствовался не столько желанием вызволить Игоря Ольговича и наказать клятвопреступников, сколько стремлением самому сесть на киевский стол.

Недаром же впоследствии за упорную экспансию его прозовут Долгоруким. Сторонниками Святослава стали и половцы. И это не удивительно, ведь РУССКИЙ князь Святослав Ольгович - наполовину половчанин: его мать - "дочь степей". И ему на помощь, охотно пришли "дикие" родичи. Его уи (2) привели свои конные дружины.

Половцев только позови - они тут как тут!

И здесь не определишь, что имеет большее значение - кровные узы, чувство справедливости или желание обогатиться за счёт грабежа. Правда, кочевников подошло мало - всего три сотни.

В Новгород-Северский прибыл также Владимир Святославич, юный рязанский князь. Нанялся на ратную службу и изгой из галицкой земли - князь Иоаннн Ростиславич по прозвищу Берладник. Но и их дружины не были многочисленными.

Как бы то ни было, но хлопоты новгород-северского князя по поиску толковинов (3) не оказались напрасными.

1. "Мы хотим поддерживать друг друга". Из собрания текстов Ашшурбанипала, царя Ассирии с 669 по прибл. 633 год до н.э..

2. Уй - дядя, брат матери.

3. Толковин - союзник.

Глава S.

Начало войны

"Были сборы не долги...»

Песня времён Гражданской войны

Противники Святослава тоже объединились. Сторону Изяслава Мстиславича принял и его брат - смоленский князь Ростислав.

И вот уже сын великого князя Мстислав переяславльский в союзе с берендеями (1), пришедшими подсобить в разбое из Перепетова поля (2), вторгся в северское княжество и принялся разорять его, и довольно успешно. Даром ли что он по совокупности деяний получит прозвание Храбрый? В этом нелёгком деле ему усердно помогали Давидовичи.

Оценив сложившуюся коалицию, Святослав направил для переговоров с противниками своего духовника. Святой отец, выступив в качестве посла, пытался урезонить разбойников-христиан. Они же настойчиво требовали от Святослава отречения от брата. Но северский князь, крепко привязанный родственными узами к несчастному Игорю, вновь выказал непреклонность в верности ему.

И южная коалиция продолжила грабёж.

Союзники захватили село опального Игоря. Здесь находился княжеский дворец и значительные запасы. В погребах хранились мёды и вина, в кладовых слитки железа и меди. Множество возов с награбленным добром отправилось в Чернигов. Захватчики Давидовичи приказали запалить не только хоромы (З) Игоря, но даже, церковь. Сгорело и гумно, на котором хранились девятьсот скирд хлеба.

Доброхоты Изяслава Мстиславича сообщили ему о выступлении суздальского князя на помощь Святославу. Действительно, Георгий "зборзе" вёл свою многочисленную рать на соединение с дружиной Ольговича.

Чтобы отвлечь силы своего дяди, киевский князь попросил друга - рязанского князя Ростислава - совершать набеги на суздальские земли. И новый союзник коалиции Изяслава Мстиславовича, воспользовавшись отсутствием защитников, не преминул напасть на суздальское княжество. Это подействовало - Георгий был вынужден вернуться в свой пределы. Суздальская рать дошла лишь до Козельска - города черниговской волости, когда пришлось спасать отчину от ушлых рязанцев. "Своя кольчужная рубаха ближе к телу", невесело пошутил при этом Георгий. К толковину же он отрядил своего сына Иоанна с малой дружиной. Даже эта поддержка обошлась Святославу недёшево. За неё он отдал союзнику Курск и Посемье.

Пришлось сесть в седло и Изяславу Мстиславичу. Великий князь, сменив златотканый бугай (4) на бахтерец (5), поспешил на помощь Давидовичам. Братья, не сумев взять Новгород-Северский, осаждали Путивль.

В это время от Давидовичей к Святославу пожаловал посол с харатьей (6), на которой был нёчертан ультиматум: "Ступай из Новгорода в Путивль и от брата Игоря отступись". Святослав смиренно ответил: "Не хочу ни волости, ничего другого, только Отпустите мне брата". Он понимал, что свою вотчину ему будет трудно отстоять, а Игорю угрожает смерть.

В переговоры вступил и прибывший к союзникам Изяслав Мстиславович. Великий князь подозревал, что его власти может придти конец, если заключённый в монастырь прежний законный правитель Киева получит волю. Поэтому, торгуясь, он пообещал оставить Святослава в покое и не отбирать у него вотчины, если тот присягнёт ему на верность и не станет требовать освобождения Игоря.

1. Берендеи - кочевники-тюрки, обитавшие в .рдйоне реки Роси. Перепетово поле - степь между Поросьем и Киевом, где кочевали торки и берендеи, подданные великого князя киевского.

2. Хоромы - богатый жилой дом, часто состоящий из отдельных строений, соединённых сенями и переходами; дворец..

3. Бугай - верхнее облачение великого князя.

4. Бахтерец - пластинчато-кольчатый доспех.

5. Харатья (хартия) - грамота, официальное послание.

В помощь читателям:

В интернете есть немало страниц, посвящённых описываемых В.А. Цветковым событий, например, здесь