Лунка на поверхности камня, скапливающаяся в ней вода, почиталась священной,

фото Д.С. Рябова, 2009 г.

Кое-что из вышеприведенного до сих пор хранится в подземельях разрушенного Храма, который сам был объектом почитания. Здесь молились воплощенным в камнях божествам и религиозным святыням, первой из которых был сам Храм. И его трижды уничтожали только в ХХ веке. Может быть, потому и ставшим для России проклятым?

Следующим, по значимости, после богини Макоши был бог Род, и, к счастью,  следующим изученным В.А. Чудиновым камнем нашего Храма является лик Рода Храма Рода. Он  является южной составной частью комплекса. Ликом назывался камень, раскрывающий свойства воплощаемого им бога в наибольшей степени. Бог Род был связан с астрономией и по его камню-лику можно судить об астрономических представлениях наших предков в конкретную эпоху.

Наш камень лика Рода содержит фрагмент карты звездного неба северного полушария и названия трех известных тогда созвездий: Большой и Малой Макоши (Медведиц) и Ящера (Дракона). Почему увековечено было созвездие Ящера (Дракона) – пока не ясно. Возможно, наши предки изобразили созвездие Дракона, говоря о времени строительства храма. Возможно, они знали о прецессии, цикле кругового покачивания оси вращения Земли. Звезды из созвездия Дракона были полярными в 5500-3500 годы до нашей эры, (когда были изобретены колесо и повозка, первые астрономические наблюдения у шумеров, египтян и майя) и в 3500 – 1500 годы до нашей эры (когда строили пирамиды и стоунхенджи, укротили коня, шумеры придумали созвездие Дракона). Кроме того, в греческой мифологии дракон Ладон охранял дерево с яблоками вечной молодости. Тогда может речь идет не о времени строительства, а о секретах молодости?

Для Козельска определенный интерес имеет то, что лики Рода часто делали в виде креста, подобного тому, что хранится в музее. На нем явно видна древняя надпись, которую ещё не читали палеографы. Автор полагает, что вырубали его в подземельях Храма Макоши, что он был «ликом» Бога Рода в древности, затем указателем, лоцманским камнем, на Жиздринском водном пути в средневековье, затем памятным знаком в современности. После изучения палеографами аналогичных, только чуть больших размерами, Березовского и Аполецкого крестов на них были обнаружены надписи «лик Рода» и «мастерские храма Рода». К сожалению, палеографы наш крест не исследовали. А советские краеведы на каменный крест «присверлили» банальную табличку о героической обороне, повредив рельеф.

Новым в функциях Храма Рода, по сравнению с Храмом Макоши, было: составление прогнозов судеб людей, что привело к составлению гороскопов; точное исчисление времени суток, рождения людей, солнечных и лунных затмений; установление регулярных ночных наблюдений за звездным небом. Новые функции способствовали появлению новых специфических архитектурных форм, астрономической площадки оснащенной реперными столбами. Ее остатки после разгромов неведающими, что творят, смотрятся сейчас как хаотическое нагромождение камней.

Наконец, третьим из прочитанных В.А. Чудиновым камней нашего Храма оказался «камень с отверстием». На нем обнаружили надписи: «храм Мары» и «мастерская Мары». Его место в пантеоне богов было на Северо-Востоке, среди камней Масок. Мара – «подземная дева», богиня болезней и смерти. Считалось, что храм Мары находится под храмом Макоши. Эта мастерская зачастую размещалась вблизи храма Рода и входила в состав его мастерских. Храм Мары вел геологические наблюдения. Мастерская храма Мары отвечала за порядок расположения камней и за их наличие в храме, камнерезку, транспортировку и земляные работы. Храм Мары занимался изготовлением склепов в виде дольменов, курганов и жальников, плит-пьедесталов для святилищ. Со временем в мастерской Мары видимо делали ритуальные вещи для преступников, которых ожидал не Ирий (Рай), а мир Мары (Ад). Возможно отсюда следы металлургического производства в святилище, найденные археологами.

 Сохранить остатки Храма Макоши в целостности, как англичане Стоунхендж, мы не смогли. Более того, современные туристы от бескультурья и незнания выбивают на камнях Храма символы своей озабоченности и уродуют возможные полустертые древние надписи. Они не знают, что присваивают себе функции древних священников, только и имевших право делать надписи на священных камнях. Так ведь и беду накликать на себя можно!

Мы пока не знаем, какой русский род духовно окормлял наш Храм. Вятичи с запада придут в эти места позже. Мы пока не знаем, как назывался населенный пункт у монастыря: Ржавец или Дедославль? Ответ могла бы дать эпиграфика, но мы с очень большим трудом поворачиваемся в ее сторону, хотя всего лишь три прочитанных камня из нашего Храма колоссально раздвинули горизонты нашего познания.

 Вот такой древнейший и к тому же говорящий объект находится под Козельском. Намоленных с времен палеолита мест на Земле можно по пальцам перечесть, и одно из них - у нас. Храм Рода-Макоши достоин почитания и дальнейшего исследования, реконструкции и введения в туристический оборот.

Что касается термина «чертово городище» то его происхождение смутное. Он может относиться к временам Никоновских реформ ХVII века, когда из духовной жизни выбрасывалось все, связанное с веротерпимостью раннехристианского периода истории. Несмотря на крещение Ярославом Мудрым, храм Рода-Макоши объявили «чертовым городищем», чтобы люди туда не ходили. Однако традиция массовых гуляний в июне в Долине Любви на реке Железенке сохранялась до середины ХХ века и также достойна возрождения сейчас.

"ЭНЦИКЛОПЕДИЯ КОЗЕЛЬСКА" ПРИГЛАШАЕТ ВСЕХ ЖЕЛАЮЩИХ ВЫСКАЗАТЬ СВОЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ПО СУЩЕСТВУ ТЕМЫ, ПОДНЯТОЙ В.Н. ЗУБКОВЫМ В ЭТОЙ СТАТЬЕ. ОСТАВЛЯЙТЕ В КОММЕНТАРИЯХ ВОПРОСЫ АВТОРУ СТАТЬИ, ОНИ БУДУТ ПЕРЕДАНЫ ЕМУ ДЛЯ ОТВЕТА.